رد الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال أحد المتصلين جاء فيه: "لماذا نصلي على سيدنا إبراهيم في الصلاة دونًا عن الأنبياء الآخرين؟"، موضحًا أن المقصود هو ما يرد في التشهد الأخير من الصلاة: "اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم، وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد".
وأضاف أمين الفتوى، خلال حواره ببرنامج “فتاوى الناس”، والمذاع عبر فضائية “الناس”، أن ذلك الأمر يأتي من باب مقابلة الإحسان بالإحسان، امتثالًا لقوله تعالى: "هَلْ جَزَاءُ الإحْسَانِ إِلا الإحْسَانُ"، مؤكدًا أن سيدنا إبراهيم عليه السلام عندما بنى الكعبة دعا لأمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، ولذلك كان من المناسب رد هذا الإحسان بالإحسان من خلال الصلاة والسلام والبركة عليه.
رد سلام سيدنا إبراهيم في رحلة الإسراء والمعراج
وأوضح أن النبي صلى الله عليه وسلم التقى بسيدنا إبراهيم عليه السلام خلال رحلة المعراج إلى السماوات العلى، حيث سلم عليه وعلى أمته، فكان من المناسب كذلك رد هذا السلام والدعاء له بالبركة والصلاة.
أخبار متعلقة :