حسم مشروع قانون الأحوال الشخصية الجديد الطبيعة القانونية للمنقولات الزوجية، مؤكدًا أنها تعد ملكًا للزوجة ما لم يتفق الطرفان كتابة على خلاف ذلك، في خطوة تهدف إلى تقليل النزاعات المرتبطة بقوائم المنقولات بعد انتهاء العلاقة الزوجية.
ونص المشروع على أن المنقولات التي يتم تجهيز منزل الزوجية بها تعتبر مملوكة للزوجة، ويحق لها استردادها أو المطالبة بقيمتها إذا تعذر ردها أو تعرضت للهلاك نتيجة تعدٍ أو تقصير من الزوج.
كما أجاز القانون للزوجة المطالبة برد المنقولات حتى أثناء قيام العلاقة الزوجية إذا قامت أسباب قانونية تبرر ذلك، مع منح المحكمة سلطة تقدير التعويض المناسب في الحالات التي يتعذر فيها رد الأشياء عينًا.
ويأتي هذا التنظيم في ظل الجدل الممتد منذ سنوات حول الطبيعة القانونية لقائمة المنقولات الزوجية، وما إذا كانت تمثل دينًا مدنيًا أو أمانة جنائية أو حقًا ماليًا خالصًا للزوجة.
ويرى مؤيدو النص أن حسم الملكية بشكل واضح يحد من النزاعات القضائية ويعزز الاستقرار القانوني، بينما يطالب آخرون بإعادة النظر في بعض التفاصيل المتعلقة بآليات الإثبات والتعويض.
ويمثل ملف المنقولات أحد أكثر ملفات الأحوال الشخصية إثارة للنقاش داخل المجتمع المصري، نظرًا لارتباطه المباشر بالعلاقات المالية بين الزوجين وما يترتب على انتهائها من آثار قانونية ومادية واسعة النطاق.
ويطرح مشروع قانون الأحوال الشخصية الجديد إطارًا تشريعيًا موسعًا يعيد تنظيم العلاقات الأسرية منذ الخطبة وحتى انتهاء الزواج وآثاره.
يتناول المشروع ضبط إجراءات الخطبة والعدول عنها، وتنظيم عقد الزواج من حيث الأهلية والشروط والشهادة والتوثيق، مع تحديد دقيق للمحرمات المؤبدة والمؤقتة. كما يعالج مسائل المهر والمنقولات والذمة المالية المستقلة بين الزوجين، ويقر آليات لحماية الحقوق المالية للزوجة عبر النفقة وامتيازها على أموال الزوج.
وفي جانب الطلاق، يضع المشروع ضوابط مشددة لإيقاعه وتوثيقه خلال مدة محددة، مع تنظيم أنواعه وآثاره والرجعة، والحد من الطلاق المتعدد في مجلس واحد باعتباره طلقة واحدة. كما يربط آثار الطلاق بالتوثيق الرسمي، ويعزز دور محاكم الأسرة في التحقق من الدخل الحقيقي للمكلف بالنفقة.
ويستحدث المشروع أدوات جديدة مثل وثيقة التأمين قبل الزواج، وينظم الحضانة والرؤية والنزاعات الأسرية بهدف تقليل التقاضي وتحقيق التوازن بين الأطراف، مع التركيز على حماية الطفل وضبط العلاقات المالية بعد الانفصال.
